語一乙

 

925662  廖怡樺

布袋戲真是一門高深的學問。在看完布袋戲的專題演講後,我更有這種感覺!

布袋戲的人偶,功能從簡易到複雜,各有好壞。簡單的玩偶,令人容易上手;而複雜的人偶,雖然不好操作,但是能夠表現出更多的表情更像個真人。

在背後控制玩偶的師父,各個武藝樣樣精通,不論是玩偶的動作、控制表情、聲音語調等...都是非常重要且利害的!

布袋戲是非常有趣的一門藝術,現在也漸漸的快失傳了,所以希望大家能夠多多的推廣這們有趣的布袋戲唷!!

 

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925663  侯辰明

看完布袋戲ㄉ講解  還是覺ㄉ很深奧  而且發現要演布袋戲 一定需要長期ㄉ磨練和技巧 我覺ㄉ布袋戲最有趣ㄉ地方就是聲音ㄉ變化  真ㄉ是變化多端且有趣

雖然他都是講台語  也讓我聽ㄉ灰煞煞ㄉ  不過還是覺ㄉ蠻有趣ㄉ  現在想想

以前要看到布袋戲都要去廟宇看  小時候就常去看  不過因為自己本身是客家人那時還聽不懂台語  所以覺ㄉ很無聊  現在ㄋ  傳統ㄉ布袋戲演出電視上就有ㄌ 不過  我還是比較喜歡阿忠布袋戲  因為是搞笑ㄉ那種  雖然傳統型也不錯看  不過就是聽不懂他再說啥咪東東 不過講解ㄉ老師  還真ㄉ很風趣 ㄏㄏ 老師  像這種活動記ㄉ多辦些唷^^

還蠻不錯ㄉㄋ^^    P.S. 我是小胖

 

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925664  陳宗仁

聽完布袋戲的講座後,讓我深深感覺到布袋戲這種東西,是不可以將他遺忘在現在的社會當中,常常看到錄影帶店,有播著霹靂布袋戲之類的片,我心想一定不會有人想看這種東西,但是往往就有些人站在店外看著布袋戲的演出,經過這次的講座之後,我發覺其實布袋戲是一種類似電影的演出,而他表演可以比電影還要精采,也可加入動畫、也可以不用劇本的即興式演出,布袋戲就是要我們去體會掌中的樂趣,讓它原本只是個沒有生命的布袋戲木偶,當我們的手去操作它的時候,讓它看起來生動有趣,在外國也有類似像台灣的布袋戲木偶,可是我曾經看過新聞報導,台灣的布袋戲到了外國演出,受到熱烈的迴響,可想而知,布袋戲可以說是不分國界,不分膚色,每個人都愛看的表演,一個古董木偶,居然也有百年的歷史,然而它的價值也是說無價之寶啊!從三百年前到現在,布袋戲還是繼續流傳在這世上,可見它的魅力是不容忽視的,游瑞國老師收藏那麼多的珍貴木偶,也是因為有像游瑞國老師這些人,去將它發揚光大、繼續將它拿來掌中演出,布袋戲才可以在這個世代中,繼續流傳下去,以後一定還會繼續流傳下去,因它是一個傳奇的東西。

 

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925666 陳家綺

從以前就覺得布袋戲是一種很好的休閒娛樂,而且也是很厲害的一種表演,而那天欣賞完了布袋戲的表演之後,也對布袋戲更加了解,原來平常我們在電視上看到的布袋戲,看似簡單,其實不然,它的學問可深奧呢!

像操作布袋戲的人,一定要經過不停的練習,才能把戲偶變成像是真的一樣,像給了它一個靈魂似的,表現的栩栩如生,那聲音和手腳的動作更是重要,更是代表了戲偶的喜怒哀樂!

而最後老師和同學上台表演發揮的時候,也很精采!不論是國文老師(蔡振璋老師)的成親記,或是地理老師(高國平老師)的招親記,甚至是莊淑欣老師你的唱歌表演都令大家笑到不行,而老師和同學如此賣力的演出,我們觀眾當然也回以相當熱情的掌聲!

而布袋戲這樣偉大且珍貴的表演,這項傳統是台灣不可缺少的技藝,我們更是要好好的保留這樣這美好的傳統,並好好的流傳下去,讓未來的人也知道這份技藝的珍貴,並一直保存這台灣人的傳統~布袋戲

 

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925667  何佳凌

我很高興能夠參加這次布袋戲的演講,讓我收獲非常的大,雖然平常在電視上看到布袋戲的演出,但是卻從來不會想要去深入了解它,這次參與,是一個非常好的機會,能夠讓我對布袋戲有更進一步的認識,知道布袋戲的角色種類,它的歷史,以及它的改型,也讓我們知道現在幾個有名的戲班,更讓我們有親身操作的過程,讓我們自己親身體驗,整個演講過程生動有趣,也帶來了一齣小小的短劇,更增加了整個演說的精采度,讓大家度過了不一樣的兩節課。

 

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925669  姚旻宜

今天去音樂鑑賞聽,聽了有關於布袋戲的歷史和由來。

才知道原來布袋戲早在一百多年前就有了,不是近代才開

始的。只是這幾年把他發揚光大,搬上大螢幕。

    布袋戲的腳色跟國劇差不多一樣,一樣都有生、旦、淨

、墨、丑,不同於國劇的是布袋戲多了一個腳色「妖」,妖的

表情面目猙獰,真的很恐怖,晚上看到真的會下死人。

    會演布袋戲的人真的很厲害,台語要很好,而且每一個

腳色的聲音要讓人家清楚的知道現在在說話的人是哪個腳色

,雖然我常講台語但是有的我真的聽不懂,真的很深奧,有一

些成語、諺語、俚語,我都聽不懂。但真的讓我對布袋戲多了

一份了解。

 

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925670  蔡旻卿

布袋戲自從清代以來﹐日趨普遍﹐尤以泉州、漳州代為甚﹐布袋戲在台灣經歷了許多掙扎﹐只精仍吸引著現代的年輕人的喜愛。

聽了游瑞國的演講﹐覺得更進一步了解到台灣的鄉土藝術-布袋戲。介紹了布袋戲的種類﹐我覺得電視布偶還滿漂亮ㄉ﹐,而且各樣不同的布偶﹐,有旦、丑(最受歡迎)還有扮演老人的末,也讓我見識到布袋角色的聲音以及不同的動作特技﹐,原來它也有這麼多的學問。

 

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925671  林俊智

其實布袋戲我小時候也看過很多場ㄌ

從野台戲到電視劇,我看過無數場ㄉ布袋戲

其中我最喜歡的布袋戲大師是黃俊雄

這點是受我爸的影響

應為我最先接收到的布袋戲就是黃俊雄大師

他的聲音可以變男變女,我也蠻喜歡黃俊雄大師所編的劇情

其中我以前到過一場黃俊雄大師所演的野台戲

當時我年紀只有9歲吧

但我可以很清楚的知道

布袋戲在他的聲音下

可以栩栩如生

也許是操偶師的功夫好到家

反觀霹靂布袋戲

我是聽黃文擇先生的聲音

沒辦法跟他爸爸相提並論

我是覺得他的聲音有點假

其他操偶師的功夫也是好到家

包括動畫的運用,木偶的製作等

我覺得事霹靂布袋戲更勝一籌

在聽完這場演講後

我試著回想我以前看布袋戲ㄉ情景

我比較喜歡廟口的野台戲

應為那種時候,我會看到操偶師的真功夫

以及一些現在已經看不到的景象了吧

 

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925672 陳怡文

我覺得這場演講很讚,那個主任讓我了解布袋戲的種類ˋ大小ˋ角色ˋ動作ˋ表情,原來布袋戲是有那多的技巧啊!

     在他表演的過逞中都還蠻搞笑的,而且跟台下的觀眾有那麼好的互動,讓我覺得布袋戲也可以拉近彼此之間的距離嘛!

     而且我們自己也可以動手做一個布偶,把我們的五隻手指頭伸進去玩,自己手指擺動和在臉上畫五官,自己也可以表演給家人看,這不是很有趣嗎?

     他的演講讓我覺得很充實而且感覺時間過的特別快,我希望大家也能在有空時一起做布偶來演一場戲,這樣搞不好大家可以聯繫感情喔!

 

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925674  陳宜儒

這次去聽演講可說是我聽過演講中最不無聊的了,而且它讓我改變之前對布袋戲的一些想法,以前都認為布袋戲是所謂的「老伙仔」才會看的節目,這次看過了游老師風趣的解釋有關於布袋戲的知識及一些戲偶的介紹,發現原來上台弄一弄就可以演成一齣笑果十足的掌中戲,其實布袋戲也可以很生活化。尤其我覺得後面請老師和同學表演時,每個人都很專心的學習如何操縱戲偶,果然是認真的人最美呀!

 

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925675  陳筱晶

這次去看這個有關於布袋戲的演講,讓我知道了許多本來不懂的

東西:原來他的起源是這樣、原來他也有這麼多角色、原來布袋戲

也分派......等。以前總覺得~布袋戲的木偶好恐佈唷!!!不

過這次我看到他拿來的,也有可愛和漂亮的嘛!讓我擺脫了過去的

想法~以為布袋戲很無聊又死板板的,故事總是重覆又重覆;但是看

了那位教授的表演才發現~原來布袋戲也可以這麼生活化,顛覆了

的表演,所以這次真的讓我收獲不少。

 

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925676王馨平

 本來的我對於布袋戲沒有太大的興趣
但是這次聽了游端國先生的通職講座,讓我感覺
到原來布袋戲也不是那樣死板板的,是可以很生
活化的例如那天莊老師把布袋戲表演成像如花
的聲音,讓布袋戲又呈現了另一變的樣子,是令人
覺得爆笑的,而不是像那一前轟轟烈烈的劇情,
但是讓我覺得佩服的地方是游端國先生,的聲音能那
麼的變化多端,他能裝小孩中年人,老年人
兇猛,鬼怪,的聲音還有他靈活的手指,手掌
使布袋戲在他的手中呈現了,有種活生生的感覺,
我也希望,布袋戲能夠就這樣一直傳承下去
不要讓布袋戲在這世界上消失,因為那是我們的傳統.

 

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925677  陳又禎

聽完游瑞國教授的演講後,我深深的感覺到布袋戲真的是一門很大的學問,不論是手的動作要靈活,還要演的活靈活現、真的很不容易。布袋戲又稱掌中戲,之所以稱為掌中戲,是因為我們把布袋拿在手中把玩,並且演出各式各樣的戲碼。在以前要看布袋戲的時候,是一定要在大拜拜、神明生日或者是有什麼大事(喜事)時,才會去請戲團來演出。雖然我之前對布袋戲並不是很有興趣,但是聽完教授的演講後,我對布袋戲的好感又上一層樓,雖然我沒有勵志要學布袋戲,但我希望布袋戲可以傳承下去,因為布袋戲真的是一項滿不錯的傳統。

 

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925678  邵宣慈

禮拜三到音鑑廳聽了有關布袋戲的演講之後,使我對布袋戲有了初步的了解,之前我看到電視上的布袋戲,就會馬上換台,因為我對布袋戲完全沒有興趣,也對布袋戲不了解,只知道幾個布偶在翻滾、對打、說話,但是聽了演講和表演之後,推翻我對布袋戲的刻板印象。

 

布袋戲是台灣特有的民俗文化,也展現出台灣的本土特色,清末民初時,開始大量演出改編自章回演義小說的戲齣,這種演出方式,基本上是要靠藝人自身對布袋戲表演藝術的領悟力和創造能力的發揮。人偶可分為生、旦、淨、丑等四類,生是男的年輕的叫小生有鬍子的叫小生,旦是女的,年輕漂亮的是花旦,年老的是老旦。淨是花臉,臉上化著花紋臉譜,像關公、張飛等。丑就是小丑啦!在布袋戲的台詞中,最重要的便是每個角色,出場時會唸四念白(或稱定場詩) 每首詩,除了介紹自己之外,更會說明出該角色的個性以及特色。本地藝人又創造了許多武打的招式和配合北管音樂節奏的身段動作,例如跳窗、翻滾、對打、跳臺……口白也較地方化。不但創造出臺灣布袋戲的獨特風格,許多藝人也創造出個人的藝術特色,對臺灣布袋戲的發展貢獻最鉅。

 

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925679  林于評

就我以前對布袋戲的了解,就是布袋戲又稱掌中戲,以及布袋都用台語,還常會有一個很搞笑的角色,大概就這樣,但經過週三那天那樣講解,讓我們對布袋戲又有更進一步的了解,原來布袋戲還分了這麼多的角色,其中是唯一的女角

,這稱呼是運用了倒反的意思,這角色是用臉紋的顏色區分人格的,還有印象中那搞笑得角色原來就是!並且也是布袋戲的靈魂人物,經過這次的

補課,使得我對布袋戲又多了些興趣呢!

 

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925680  國榮

在小時候,布袋戲曾經一度是我的最愛,看到電視中那些人偶們帥氣的演出,讓我每次假日時,都會去叫我爸爸去錄影帶出租店裡租布袋戲的錄影帶。我當時也不知道裡面的人在說些什麼,我只覺得這些人偶真是神奇,我還像相信哆拉A夢是存在的人一樣,也相信世界上有著這些可以說話又可以自己動的人偶。

不過正如在演講之前高組長所說的,我們的文化不斷的在流失,布袋戲也逐漸在我的生活中消失,取而代之的,是漫畫及卡通裡的英雄人物。往後再看到布袋戲的節目時,我的第一個想法就是:「好俗喔!」

也許是因為環境過於崇洋媚外的關係,或是台語給我的印象不好,布袋戲已經不再是我的最愛了。

之後我過了空虛的幾年,這段期間,我改變了很多,對於一件事情,我已經很習慣用不同的角度來看它。布袋戲也是一樣。

近幾年我看了電視上幾集的布袋戲,我是覺得它的聲光效果做得非常的好,但就是覺得就是武打動作太多了一點,故事的格局似乎也太過於狹窄了,只侷限於幾個角色,過久了就會讓人覺得沒有新意。在幾年前撥過的布袋戲電影「聖石傳說」,看了預告片,雖然我沒有看過,不過看起來好像彌補了我所說的缺點,故事上終於有了突破。但是我絕對沒有想過一些布袋戲竟然會跟著我們現在的台灣環境一起沈淪….

之前同學之間有在看現在流行的「阿宗布袋戲」,我在旁邊稍微看了一下….

天哪!怎麼對話都那麼的下流、粗俗?這是我的第一個想法。

沒想到中國的傳統的風俗竟然淪落到這種地步,看來時代在變,布袋戲也在改變

透過這一次的演講,讓我可以好好的對布袋戲的發展歷史多一點瞭解,過程中非常有趣,如果可以,我希望往後布袋戲能夠再創造出比「聖石傳說」更好的光榮歷史,到那時,如果明朝的郭丙營(不知道字怎麼寫)看到這一段時,我想說不定這也是安慰他的在天之靈。就是希望不要再像「阿宗布袋戲」那樣子下流就好了….

 

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925681  陳萱淳

小時候就看過在廟前人家所表演的布袋戲,也對布袋劇有所好奇,當時聽到說要聽有關布袋戲的演講,我的心裡就有點興奮。

    在這次的演講裡,我了解到很多東西,像是每個角色都會有他們各自不同的聲音、不同的裝扮和不同的動作。就拿大小姐和女僕的布偶來說好了,大小姐的手會是蓮指的手勢,腳會做成三寸金蓮的樣子,而女僕的手會握著拳頭,有保護大小姐的氣勢,腳則是粗粗的,因為要做粗活的事。從這裡就可看到布袋戲分人物角色的細膩。演講人還有提到每個時代有不同的木偶:有傳統木偶、野台木偶和現在的電視木偶,我發現電視木偶的裝扮比較華麗,相對的也比較貴。

    經過這次的演講過後,我真的更加了解布袋戲了,不再只是知道他是用布做的,也不再只是知道布袋戲也可以稱做掌中戲了。

 

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925682  陳彥妤

在這次的演講中,主講人,游瑞國教授以逗趣的方式一一的來介紹布袋戲-掌中戲的特色.游教授分別介紹了傳統木偶.野台戲木偶以及電視木偶的差別.傳統木偶小小醜醜的;野台戲的木偶也是小小的,不過比傳統木偶大一點且也比較精緻!而電視木偶則是野台木偶的加大版,高度有90公分之高,看到後有點怕怕的感覺,因為他們的五官都很像是真的,一不小心會以為是真的呢!再來,則介紹生.旦.淨.末.丑.妖各角色的特色與發音示範,最讓我印象深刻的則是丑跟妖這兩個角色,之前不懂布袋戲的我一直以為丑這個角色純屬於耍寶.幽默的一個小角色,但我都錯了!聽完游教授的說明才得知他是六個角色裡最大的一位,真的覺得很不可思議!再來就是妖這個角色了!妖則是以他的外冒吸引了我的注意,尤其是頭上有骷髏那樽,看到了覺得有點噁心!

        聽完了這次得演講後,覺得自己對布袋戲-掌中戲又多了解一些,以前只覺得布袋戲只是個普通的木偶罷了!沒想到其中還有這麼多奧妙,模仿聲音的部份我覺得是最困難的,現在才領悟到要演一場布袋戲不是一件容易的事!

 

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925683          李筱薇

在這次演講以前我對布袋戲真的是一點興趣都沒有,因為我看不懂他的劇情,也無法了解他人物中的涵義到底是什麼?直到聽到游教授演講布袋戲的由來及傳統和人物介紹,說明之後材慢慢了解他的人物。

布袋戲跟國劇一樣也有生、旦、淨、末、丑,等主要腳色,當然不只這些還包括了;仙、妖,等腳色,但令我意外的是布袋戲裡的主要腳色竟然是『丑』大爺!!真的是讓我跌破了眼鏡!

聽布袋戲演講好有趣喔!而且又可以近距離看到那些人物,又覺得遊教授真厲害,可以發出不同的聲音,我覺得他好像一位躲在幕後的『魔術師』,娛樂台下的觀眾!

 

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925685  盧宣茹

在小的時候我有看過廟前演的布袋戲,那時候覺得人跳過來跳過去很好玩。國中時,學校也請過人表演布袋戲,那時也有簡單的介紹,不過,在這次的活動中,我又更了解布袋戲了,原來看似簡單的布袋戲,其中的學問其實是很深澳的。

        這次,我先感謝老師,讓我坐在那麼特別的位置 m(_ _)m 深深一鞠躬。游教授他跟我之前看的布袋戲介紹不太一樣,我覺得他運用了幽默與搞笑讓大家了解布袋戲,也帶給每位無論是學生或老師都有歡樂的氣息。而這次我做在老師給我的特別位上,感受更加深刻,不管是在介紹角色或是表演短劇,都讓我印象深刻。我印象最深的是最帥的布袋戲偶,他看中坐在我旁邊的同學,要獻花給他,但他轉讓給我,我也沒收,收下的是坐再另一邊的國文老師;還有表演特技-轉盤子,一千五的盤子,當他再轉時還好,在請不會轉的同學上去轉時,那才叫恐怖,不知道何時盤子會飛過來。當然其他的表演與介紹都很精采,真的會讓人不由自主的鼓掌叫好。

        在這,再次感謝老師,不然我都不知道那節課要浪費在什麼地方了。

 

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925686  賴勇任 

今天看到游瑞國老師精心設計的布袋戲內容,對布袋戲又有深一層的了解了,以前小時候我也非常喜歡布袋戲,每次到夜市都會請媽媽幫我買一個50元的布袋戲玩偶,但自從上了國小4年級時就沒有再接觸布袋戲了,藉由今天的活動讓我喚起了小時候的回憶,也給了我一些關於布袋戲的新知識.

我從不知道布袋戲還有分生.旦.淨.末.丑.雜.仙.怪…而且當中地位最高的居然是[丑],真令人跌破眼鏡.  而且布袋戲也有分為潮調[閣派],南管[龍,飛,鳳],北管[軒,社,樓,園]..至今布袋戲比起從前也有了很大的改變,從從前在廟會前表演到現在的電視大螢幕…利用電腦作出許多令人驚嘆的動作..但是或許先前大家聚在一起在廟會看布袋戲的樂趣遠比在電視上看布袋戲還要有趣多吧!!

 

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925687  郭涓涓

    一開始老師要我們去聽一個有關布袋戲的演講,平常看到電視播放布袋戲都直接跳過,而且我對布袋戲並沒有太大的興趣,原來以為這只是一個乏味無趣,從頭講到尾的一場演講,沒想到當我聽到教授講演的內容後,才發現原來布袋戲這麼有趣,就好像在聽故事一樣,而且中間還穿插了一些表演,生動有趣,令我對這位教授佩服不已。

    由於時代的進步,傳統技藝逐漸被忽略了,像是歌仔戲,布袋戲這類的,已經很少人會去表演,甚至去欣賞它,它也逐漸被大家給遺忘了,現在大概也只有在廟會,或是一些比較鄉下的地方才看的到,少部分有心人士積極想要保留這些舊有的文化,但是卻沒有太多的人想參與,我認為大家應該要懂得去欣賞自己的傳統文化,要讓它們完整的傳承下去,讓我們的下一代也能欣賞到台灣人民最樸實的一面。從今以後,我也會去欣賞布袋戲,畢竟這是我們的文化啊!

 

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925689  何俞儒

今天聽了一場講座~~布袋戲的傳承與創新,本來以為會很無聊,但是游瑞國老師把它介紹的相當生動有趣,把布袋戲融入我們的生活裡,所以感覺很有親合力。記得,小時後阿嬤也常常帶我到廟裡看布袋戲,所以對布袋戲並不陌生,但那時只看的懂,並沒有真正的了解布袋戲,今天終於讓我重新認識了布袋戲,原來布袋戲也是木偶戲的一種,布袋戲是清末隨移民傳入台灣的,也是台灣鄉土文化藝術的一種,它融合了雕刻、彩繪、刺繡、語言、掌技、音樂、戲劇等藝術。我記得幾年前霹靂布袋戲還相當地紅,但這幾年布袋戲慢慢的默洛,相當令人不捨,所以最近有一個電視節目{阿忠布袋戲},為了推廣布袋戲,而把它結合時事和笑話,逗趣的語言、誇張的動作、時髦的服裝、炫彩亮麗的舞台,有別以前的布袋戲,引起大家對布袋戲不同的看法,我想這也是推廣布袋戲的一種方法吧!我想大家聽完今天的講座都會對布袋戲產生極大的興趣,大家對布袋戲產生了興趣,這樣布袋戲文化才能永遠的傳承下去。非常高興可以聽到這麼棒的講座,又讓我更加了解台灣鄉土的藝術∼∼布袋戲。

 

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925690  張婷如

 

聽完布袋戲的介紹後,發現─布袋戲也是蠻好玩的一種鄉土藝術。之前,我還以為,布袋戲只會在那邊打打殺殺ㄉ,原來它也有有趣、好玩的一面ㄚ!

      看到台前那些各有其樣的木偶,僅僅的一支竟然要如此的大費周章。所以,我們也不能小看它們呀!在講座中,聽到游瑞國老師對各個角色的發音示範時,對什麼都不懂得我,總覺得實在是太厲害了。

                聽完了這次講座後,對布袋戲的各種演出,油然生起一點的興趣。

 

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925691  陳盈如

總覺得布袋戲 是傳統的代名詞

卻忘了它是由人類而生

由人類所改變的 演進的

它也可以很有趣

 

從剛開始簡陋的小布袋戲偶

漸層式演變到大尊細緻的戲偶

在這之間

有著多少人的智慧與努力

有多少人 想為自己的努力

留些什麼給他的子子孫孫看

 

戲偶彷彿是一個人

它的一生中演出無數場戲劇

有的長的醜醜的 有的演著好人的角色

娛樂了多少人 作了多大的貢獻

看不見

但真實對文化與傳統 流行間有很大的影響

對那些懂的欣賞與曾是童年記憶的人 是很重要的意義

 

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925692  陳珮文

布袋戲的角色有生、旦、淨、末、丑、妖五種,原本我以為”生”的角色是最大的,但是聽了游教授的講解後,我才知道原來”丑”才是最大的!跟著時代的潮流,現代布袋戲跟以往的傳統布袋戲不同,像這次的演講裡教授就演出了一齣「關公大戰劉文聰」,以幽默的方式獲得滿堂彩!不過我覺得最有趣的是教授表演史艷文年輕和老的時候的聲音,超寫實的!不過可惜的是…並不是我期待的表演方式!我想看的是像”霹靂布袋戲”那樣的表演方式,一定超讚的!

 

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925693  蔡佩珊

在得知音樂欣賞要觀賞布袋戲時,有一點排斥,因為我平常都不看布袋戲的。回到外婆家,也常看到野台戲,不過我都是喵一眼就過去了,老實說,我覺得很俗…。

 

透過這次布袋戲的講座,原來布袋戲也是很有喜感的。之前電視台上演的布袋戲,都是一些打打殺殺的畫面,搭配很俗的音樂跟台語,老實說..會觀賞的人,年紀因該都是比我年長的。

 

因為老師的生動講解,從開始對布袋戲一概不知,到對布袋戲頗有興趣。還充分了解到布袋戲的角色分類、哪幾派、拜的行神…等。重點是,布袋戲也可以不受傳統拘束,也可以幽默呈現。

 

也因為透過這次的講座,我才知道,布袋戲也是很偉大的!!!

 

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925696  陳婉欣

這是我第一次看布袋戲ㄉ介紹,原來布袋戲也可以變ㄉ這麼生動有趣ㄉ,雖然我知到這是台灣很珍貴ㄉ文化財產,但我以前從不曾去看過他,這次去看原以為又是很無聊ㄉ,但沒想到居然跟我想像ㄉ差那麼多,不但弄ㄉ很現代,一點也不會沉悶全場更是笑聲不斷,我只能說那位講師真ㄉ是太強ㄌ,被他這麼一講, 一定讓不少人對傳統ㄉ布袋戲改觀了,從他口中說出ㄉ生..旦..淨..末..丑..妖,每一個都活靈活現ㄉ,把我之前ㄉ主觀印象全部打破,在這一次ㄉ過程中有讓我認識ㄌ許多我不認識ㄉ東西,也看到ㄌ為什麼布袋戲可以深殖人心,也感謝有一批熱愛傳統藝術ㄉ人在推廣,如果不是有他們,也許我今天就看不到囉,他們想要用活潑生動ㄉ教學來吸引我們,他ㄇ也真ㄉ做到ㄌ,大聲ㄉ告訴你ㄇ,套一句國親競選ㄉ歌詞……

 

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925697  李伊婷

我其實原本對布袋戲沒什麼興趣.不過看完這次ㄉ演講對布袋戲有另一ㄍ新ㄉ認識.原本認為因該是很死板.一點都不有趣.但看完之後覺ㄉ.完全ㄉ改觀.沒想到布袋戲有這麼ㄉ有趣.也讓我更加認識布袋戲.他講ㄉ很有趣.還有’’關公大戰劉文聰’’真ㄉ好好笑喔!!!!也沒想到布袋戲裡面還分了好幾種.......居然還分那麼多種.還有實際操作.真ㄉ很有趣.!!!!

 

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925698  邱筠婷

我本身就很喜歡布布”(布袋戲的簡稱)------尤其是霹靂系列的^^

雖然這次沒介紹有關霹靂的事不過還是很高興

對布布的事有了更深的了解ex:,,,,……

也知道如何知道如何操作布布,還有野台戲的布布和一般電視木偶的差別

更知道其實每個操偶師都是很辛苦的,

尤其是電視木偶的操偶師拿起來一定很重吧!

深入了解布布,會發現布布的世界其實是很精采的!

 

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925699  黃唐誼

經過這一次去聽布袋戲的介紹和表演之後,我對布袋戲也更深的取了解,為什麼會叫做手掌戲,又叫做布袋戲,看了他現場超做一次之後真的覺得要操縱布袋戲去表演真的是一件很不簡單的事,不是普通人做的來的.本來以為聽這個演講會很無聊無聊到會讓我想睡覺那種.沒想到他在這一次的演講裡不只單單的在講話而已也有實際的去操作給聽眾觀賞演一些有趣的短戲好讓聽眾覺得有趣.

 

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925700  許雅茹

木偶分別可分:

傳統木偶-約30公分

野台戲木偶-約50公分

電視木偶-約90公分

可顯示著木偶也是有著不同身高的。

 

另外,木偶在劇中表演的腳色可分:

生-為劇中的男主角。

旦-為劇中的女主角。

淨-倒反法,意為臉部不乾淨,可簡單看出為壞人腳色。

末-老人腳色,比老生更老的稱之。

丑-劇中製造笑點,統領其他腳色,視為老大。

妖-鬼、怪,長相極為恐怖者。

 

布袋戲,又稱掌中劇,台灣鄉土傳統戲劇。

通常在有祭典或是信徒還願時表演。

 

在現在e世代的年輕人心理,是無聊乏味,和說著一口聽不懂的特殊台語。然而,游先生卻把布袋戲年輕化了,輕鬆的對白,不需搭配隆重的配樂;不必操著傳統的口音,布袋戲就這樣子的年輕化,生活化。

 

布袋戲是一種藝術,更是一種技藝。光是開傘、拔劍等等小動作,都是需要經過不斷練習,才能在民眾面前呈現,目前布袋戲也已走向電影化,就以幾年前轟動一時的「聖石傳說」相信大家應該都還記憶猶新,足見布袋戲已逐漸在發揚光大,身為後代的我們更是應該深入了解台灣早期傳統文化,讓大家在生活中培養興趣,以達永續傳承。

 

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925701  游玉兒

布袋戲是台灣的國粹之一, 而且,它是唯一一個能完全的傳承

下來的的藝術文化。而聽完了教授的一番解釋之後,我對布袋戲也

有了更多的了解,也對布袋戲產生了一些興趣,並且,也更明白為

什麼有那麼多人喜歡布袋戲了。

    記得,以前的布袋戲戲偶都非常小,所以都非常好操縱它,而現在的戲偶演變成很大一個,理所當然,也就比較難操作。操作布袋戲的人也要一番功夫,不然,恐怕也沒人想要看,或許,現在的布袋戲和以前的不太一樣,但是,它代表的意義卻是許多東西不能取代的,所以,我們應該要好好的尊重,並且,要繼續把布袋戲傳承下去, 讓我們下一代也能欣賞到布袋戲文化,這樣的話,布袋戲也就不會消失了在這世界上了。

    雖然,現在我都沒在看布袋戲,但我還是很尊敬這個藝術文化,

不管它改變了多少,它還是以前的布袋戲。

 

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925702  黃亭蓉

呵呵~今天聯課我們去看了布袋戲的介紹,布袋戲聽起來好陌生阿!

可是今天我看了布袋戲的各種人物介紹之後,突然覺得-布袋戲其實還滿不錯的嘛!而且經由游瑞國先生的幽默、搞笑方式詮釋之後,變的既生動又有趣,雖然有一點小冷場,不過笑果還是十足令我印象深刻阿!

另外,布袋戲裡竟然有分-生、旦、淨、末、丑、怪…等角色。

哇咧!居然都是我不知道的呢!看來今天可真是讓我們好好上了一課。

讓我不在覺得布袋戲是無聊且俗俗的,它可以簡單化、生活化,就讓我們把它發揚光大吧!

 

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925703  廖婉娟

布袋戲,是台灣鄉土藝術的一種,看似簡單裡頭有著各式各樣的涵義,值得我們去研究探討!~

布袋戲中有很多種角色,每一種都有他的演出的重要性,布袋戲的演化由傳統木偶、野台戲木偶、電視木偶,可見它的歷史是很久遠的,超控木偶也是需要技巧的,超控者還需要為他的木偶配音,所以布袋戲不是短時間能夠學會的,現在的電視布袋戲越來越像電影了,不但會做特效而且衣服也很有個性,表情栩栩如生好像真的會講話一樣,野台布袋戲已經漸漸沒落了,只會在廟會活動中看的到,如果我們能多多支持傳統藝術,我們的本土文化和特色才不會失傳,和沒落。

 

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925705  蔡瑋婷

那天我們應老師邀請去欣賞 布袋戲的傳統與創新。才剛到那裡就看到了琳瑯滿目的布袋戲布偶,好不精采。

        游老師介紹我們認識布袋戲,告訴我們為什麼叫布袋戲?也變了好幾種不同年齡層、不同角色的聲音;還有各種臉譜顏色的意義……等等,更讓同學實際操作。內容豐富且很風趣,非常值回票價!

        人生果真誠如國文老師所說就像布袋戲(掌中戲):所有的命運都操縱在自己手裡。如要生命精采就必須自己努力打拼奮鬥,充實人生;自己就是一艄船的掌舵者,掌握好自己的方向,勇往直前,開創出屬於自己的一片天!

 

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925706  許惠雅

在這次有關於布袋戲的演講中,讓我學到了很多有關布袋戲的事情,就像是:布袋戲又稱為掌中戲、布袋戲裡的主角是〝丑〞、布袋戲裡面的男生稱為〝生〞,女生稱為〝旦〞等等。這些都是我在演講中學到的。

這次的演講很有趣,在那之前我都以為布袋戲是一件很無聊的事情,所以我都沒有什麼興趣,不過我想,經過了這次的演講之後,我應該會跟我爸一起看布袋戲吧。

現在的傳統藝術正在漸漸的沒落中,有許多的傳統藝術都被人給遺忘,其實有很多的傳統藝術也是很好玩的,真希望這些藝術能被人一直保留、一直流傳下去。

 

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925709  陳秋雅

3月31日,星期三。聯課活動時,老師叫我們去音鑑廳看布袋戲。

布袋戲又稱為〝掌中戲〞。戲偶又可分為『生』、『旦』、『淨』、『末』、『丑』、『怪』、及一些特定的角色等。

學校請來的游先生〈我忘記名字了”〉,他介紹的淋漓盡致阿!笑聲不斷,他還請了我們的國文老師蔡振璋和地理老師高國平上去秀一段,哈哈!還滿好笑的!還有請了一些同學,大家都頗害羞的阿。雖然有時候有點冷場,但是我們還是很有耐心的看完。

看完了那些布袋戲玩偶,我深深的感受到這些古文物的美,希望能一直流傳下去阿。

﹝但是我總是覺得那些玩偶的臉很陰,有點恐怖吶!﹞

 

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925711  陳玫臻

這次演講讓我印象深刻,每個布偶的神情及特技表演,也讓我了解了布袋戲的分類,讓我更進一步了解布袋戲。我也發覺布袋戲對於我們這一代,已經很少有人

會去熱愛它了。這個是台灣特有的文化,我們應該對布袋戲產生興趣,多了解一點。

不然這個文化就會很快的流失掉了,我們一起為布袋戲文化加油吧!